人生探索欄號外                    好司機守則                        周達恆

            這是人生探索欄8/29/2014那期的補充,  因為該欄是在報

章上刊登,  受篇幅限制,  不宜過長或過短,  不像在這博客沒有限

制,  故此不定期地為一些在該欄未盡之言用這號外的方式補充. 

因為不想為我斧正文稿的學兄增加負擔,  故此沒有請他幫助.  不

通順及不達意之處請讀者多多包容.

            在文末我提到半世紀前姨丈給我的告誡,  再加上一條自

己開車以來的經驗.  因為我覺得這一條有解釋的必要.  故此利用

這篇幅.  我加這條是因為曾身受其害及有些情況下險些受害.  最

明顯的一次是在市內一條主要幹線開車時,  離交通燈尚有不下

三千公尺,  大家因看見剛從綠燈轉為紅燈,  都不再加油,  讓車速

下降,  我更照習慣把腳放在煞車上作準備,  前面是一輛可供運輸

建築物及雜物,  後半露天,  比半噸稍大(3/4 ton)的私用車,  我看不

見在它之前的情況,  在發現它突然大幅減速時當然立刻煞車,  可

是沒有預算它竟然完全停下來,  到我發現時,  已來不及在已經縮

短的距離下停車,  輕輕地碰了它的防護檔.  它的車完全沒有受

傷,  我的卻因為它在緊急煞車時全車以三十度角往左轉,  故此我

的車是被它變成是以尖角對著我,  加上它的車比我高  而受到一

點傷害.  沒有人受傷是不幸中之大幸,  那車的司機對我說,  這意

外是在他前面那輛車導致的.  他也絕沒有想到離交通燈那麼遠,  

他前面的車竟然停下來.  他給這情況大嚇一跳,  緊急煞車,  故此

全車停了下來時往左移,  可見他也差一點碰上前面的車.  雖然他

認為我無辜,  可是當時在旁邊有警員在處理另一宗交通意外,  也

許是責任如此,  也許是多發告票有功,  不問青紅皂白,  把罰單給

我.  我和前面的車主都認為導致我們車禍那人,  很可能是好事之

徒,  想看清楚警員在處理的事故,  把車停下來,  一知道我們出了

意外,  也許是內咎,  也許是怕被追究責任,  早已逃之夭夭.  大家

也常會遇到類似情況,  不少人,  或者包括自己,  也會受好奇心驅

使,  慢下車來要看清楚一些.  我寫這些文字是要奉勸大家改變這

陋習.  免得成為導致交通意外者.

            在我教長孫開車時,  另一個重點是要眼觀四面,  耳聽八

方,  能看多遠便看多遠,  而且小心提防意想不到的情況之外,  也

要為他人設想,  與人方便.  節錄新約聖經羅馬書12:19的教訓 : 

『寧可讓步,  聽憑主怒,  因為主說,  伸冤在我,  我必報應.』  我

們自己守交通規則是重要的,  但我們沒有執法的責任,  不必因為

已守時速限制,  故意不讓路去幫助或強迫別人守法.  也不要因為

交通燈的設計有時明顯地是讓稍為超速的車輛順利通過,  守時

速者往往每一個燈都要停而心懷不平.  這功課是我仍然要常常

提醒自己的.  我有一次向管理一個廣大地區交通燈及流量設計

的朋友抱怨這情況,  他起初認為不可能,  但他知道我不撒謊,  聽

完我的詳細描述後,  想了一想才說,  有些環境設計者要考慮的層

面太複雜,  難以盡善盡美.  可見很多事都不公平.  我們生活在這

個社會中,  常會遇到不公平的事,  不要因此動怒,  也是我在教導

長孫時掛在口邊的話.

            最後,  我祝大家開車時安全愉快,  更盼望科技進步,  不必

靠人開車的日子早日來臨.

                                                                                        2014/8/25

人生探索欄號外                                    稅吏長撒該  

                    

暑假在外州參加長女全家去的一間教會，主任牧師渡假，由其他牧師講道，今天聽的以路加福音十九章首段的撒該為主角，引起我回想過去五週在人生探索欄寫的題目：貧富懸殊，窮奢極侈，量入而出？量出為入？為兒孫積財？。

網上一則新聞報導世界首富以每週五百萬元的租金租了一艘極豪華的大輪船與家人渡假，講道那位牧師說撒該對主耶穌竟然願意到他家作客的回應是把財產的一半捐給窮人時，提及這位首富，他大概未讀到這則新聞，以他為例時也沒有提及該富豪設立慈善基金，從微軟退下來之後用大部份時間主持該基金的運作，並因處理得被以前的次富欣賞，應許把自己的大部份財產交給該基金會處理，他們也聯同其他富豪呼籲與他們等量齊觀，把大部份財富捐作善舉。可是由於有關首富的上述新聞，卻使我有更複雜的感受。不過這都可說是題外話。

主耶穌去撒該家作客引起仇敵的攻擊是想當然的事。從一般人的角度看，可以說他如此慷慨是該受讚賞的，甚至連評議主耶穌的人恐怕在他作這宣告後也不願多說話，以免他藉口反悔。在年輕時讀這段經文，未知道錢賺錢比用勞力或勞心賺錢容易的道理和實況，對他說若訛詐了誰，願意四倍償還的話不太了解。但這也是題外話，不多說了。

作為稅吏長，撒該與老百姓的交往是間接的，不必是直接的，故此他直接訛詐別人的事可能不多。聖經沒有告訴我們他如何成為財主，我們也很難決定他是否因為利用當時羅馬政府的投標式稅制發財。可以肯定的是他的行政能力必然十分強，因為他手下的人若沒有「斤兩」，大概很難完成向同胞代替被敵的羅馬巡撫收稅的任務，即使不是窮凶極惡，也不可能是溫柔良善。能管理這種人，而且他們的工作與最容易使人動心的錢財整天打交道，沒有能力和權勢的人不大可能可以勝任愉快。但這也是我們的猜測，沒有清楚的根據，但他很聰明，果斷及有決心卻是從經文中可以看見的。為了克服本身的不利條件，他往前面跑，在主耶穌必經之路爬上樹，以他的身份及所穿的衣服，真可以說是難為了他。我們有多少人為了能夠親眼看見主而願意付上這代價呢？

話說回來，這真實故事最重大的價值是主耶穌說：『人子來，為了尋找拯救失喪的人』。這句話很可能是針對那些自以為義，批評祂的人說的。從主耶穌這句話及這話的上文，我們若認為撒該認識自己是一個失喪的人，需要認識耶穌基督並且接受只有祂才能賜予的救恩，應該不會是瞎猜。對基督徒來說，這事提醒我們對每一個願意承認自己是罪人者，都要像主耶穌一樣，不按表面看人，要一視同仁。

2014/8/10                                                                            周達恆

人生探索欄號外          互倚卻互累

上週提到被精神病學與心理輔導學看為是病態的一種不健康關係（co-dependence），因篇幅所限沒法多作解釋。對這病態認識比我多的朋友提出既然沒有足夠篇幅，不提及這病態會更好，卻幫助我決定本週要跟大家作進一步探討。我不是心理輔導員，更非專家，卻在過去牧養教會的歲月，探訪曾來教會的朋友及會友時遇上這種案例。是多年前的事，當時被現在視為心理病的關係尚未有病名。其實這病的定義至今未有公認界線，中文譯名既多且亂，但對接觸面寬的傳道人或牧師，若一種關係異常，不難察覺。本欄曾評論有些心理問題被加上病名便視為找到答案，可是離開能對症下藥，或設計治療方案之途仍很遙遠。若身體器官功能也因個人體質差異而影響治療方案（高明的中醫開處方時，把氣候季節及病人心理狀態都放在考慮之列），心理問題自然因其複雜性更大而不易歸類處理，這病也不例外。為寫本文，我上網查資料時發現各有關行業，如輔導，社工，教牧及精神病醫師，對此意見不一，為了方便界定探討層面，姑且另求譯法以作文題。

先放下上週提到有經濟學者認為中美財經關係有這種既微妙又不健康的狀態，及我把它扯到俄國及美國總統的關係上（也影射主流媒體與總統有類同關係）。文題所界定的不健康關係，是對患此病的人有多一點觀察者都不難感受到的。可是基於身在其中的雙方似乎在這異常關係中也有一些收益，旁觀而又關心雙方（或只是其中一方）的人，往往不敢輕下判語或堅持其中被認為是較剛強的一方揮慧劍。大家既明白人有群居的需要及互助的關係，互聯網上各種社會網絡使不少人有成百上千的朋友，不過是泛泛之交，再加上人際關係在不斷變形，缺乏清晰的界線，使更多人容易陷在文題的困境中，在上位有權勢者也免不了這陷阱，使關心者徒然焦急。

人之相知既是貴相知心，氣味相投或情投意合都對人有很大的吸引力，加上當有一方面有缺欠而另一方面自以為可以補足，並且從而得到在別人身上得不到的滿足感時，便會陷入這互倚卻互累的圈套中而不自知，即使知道也不願意或不能自拔了。這情況和其他病態都有程度深淺之分，患病時日長久之別，發病率有多頻密卻不能一概而論。起初可能只是在處理某一些特殊狀態上才有這種關係，若沒有天時地利可能會胎死腹中，但遇到類同情況出現，可以死灰復燃，甚至一發不可收拾，使關心他們心理陷於不健康狀態的親友們都束手無策。真能徹底幫助陷溺者的方案只有一個：認真讀聖經，明白自我的價值來自創造我們的主宰，讓聖經的教導去引領我們處理一切人際關係。

周達恆 2014/3/12